Tudo na Indon&eacute;sia &eacute; o maior do mundo. O pa&iacute;s &eacute; o maior arquip&eacute;lago do mundo, com mais de dezoito mil ilhas. Fala-se por l&aacute; mais de 700 idiomas e dialetos. Os indon&eacute;sios podem presentear suas amadas com a maior flor do mundo. Vulc&atilde;o temos cerca de 139 deles em suas ilhas. O pico mais alto do mundo localizado em ilhas est&aacute; na Indon&eacute;sia. O pa&iacute;s abriga a maior quantidade de templos &nbsp;budistas do mundo. Mas, nunca se viu uma asneira t&atilde;o grande pronunciada em sua capital. Foi preciso que l&aacute; &nbsp;chegasse, cheio de prosa e circunst&acirc;ncia, o presidente do Brasil, Lula da Silva. Neste instante glorioso, a Indon&eacute;sia ganhou a maior estupidez do mundo!&nbsp;

O apedeuta brasileiro disse, com todas letras, que o traficante de drogas &eacute; uma v&iacute;tima, perante uma plateia de incr&eacute;dulos indon&eacute;sios, os quais, nem sequer admitem que os seus compatriotas, falem palavr&otilde;es em p&uacute;blico, constituindo-se esse h&aacute;bito cultural, numa caracter&iacute;stica t&iacute;pica do povo indon&eacute;sio.

Para Lula da Silva, os traficantes, assim como os batedores de carteira, s&atilde;o desvalidos cidad&atilde;os, cuja nobre profiss&atilde;o deriva de um pernicioso v&iacute;cio social, que faz deles v&iacute;timas da sociedade capitalista, cruel e perversa com seus melhores representantes.

Na verdade, Lula os identifica da mesma forma que o fez o seu parceiro ideol&oacute;gico, Gustavo Petro, presidente da Colombia, que os v&ecirc; como cidad&atilde;os dignos da prote&ccedil;&atilde;o estatal, na medida que s&atilde;o trabalhadores produtivos e indispens&aacute;veis ao desempenho do produto interno bruto do pa&iacute;s caribenho e que, por esse motivo, ca&iacute;ram na desgra&ccedil;a concebida pelos imperialistas da Am&eacute;rica do Norte.

Onde j&aacute; viu, pac&iacute;ficos traficantes, desenvolvendo fun&ccedil;&otilde;es t&atilde;o requeridas pela sociedade, sofrerem restri&ccedil;&otilde;es t&atilde;o alarmantes, apenas porque fornecem t&atilde;o sublimes sensa&ccedil;&otilde;es aos norte americanos, que em troca oferecem em sacrif&iacute;cio a pr&oacute;pria vida, vivida em meio ao consumismo desenfreado, num pa&iacute;s caracterizado pela explora&ccedil;&atilde;o do homem pelo homem.

Provavelmente, Lula da Silva n&atilde;o tem ideia dos benef&iacute;cios &nbsp;auferidos pelo povo brasileiro, com tais li&ccedil;&otilde;es de humanismo e compromisso com a felicidade humana, como valores b&aacute;sicos de uma sociedade justa e harmoniosa. S&oacute; esses indon&eacute;sios, premidos por costumes ex&oacute;ticos e ultrapassados, n&atilde;o entenderam o alcance de suas palavras!

Parece, todavia, que h&aacute; mais indon&eacute;sios no mundo que imagina a v&atilde; filosofia!

Certamente, o presidente dos Estados Unidos da Am&eacute;rica, presente na Mal&aacute;sia, com quem presume-se que Lula da Silva se encontraria, se assim o permitisse a carregada agenda de Donald Trump, pensou com seus bot&otilde;es que persistir&aacute; no prop&oacute;sito de defenestrar do poder na Venezuela e em outros pa&iacute;ses latino americanos, os presidentes que d&atilde;o prote&ccedil;&atilde;o a essas v&iacute;timas que, como no Brasil, suportam nos ombros o peso desta brutal discrimina&ccedil;&atilde;o.

H&aacute;, como se ver&aacute;, vozes discordantes que se insurgem contra esses protetores da trafic&acirc;ncia, embora muitos deles sejam vozes do passado, como o famoso pensador conservador, que por duas vezes foi chamado a governar o Reino Unido, Benjamin Disraeli, que n&atilde;o hesitou em dizer: &ldquo;o momento exige que os homens de bem tenham a aud&aacute;cia dos canalhas&rdquo;, emprestando, desse modo, a sua autoridade moral aos homens do presente. Felizmente, s&atilde;o muitos que escutaram as suas palavras e prometem lutar para sanear maledic&ecirc;ncias, como estas, que infestam o mundo de lideran&ccedil;as malignas e conselhos desprez&iacute;veis.

Uma bendita onda de indigna&ccedil;&atilde;o levantou-se mundo afora, a fim de considerar a estupidez do presidente brasileiro, uma afirma&ccedil;&atilde;o que n&atilde;o guarda nenhuma rela&ccedil;&atilde;o com a hist&oacute;ria do nosso povo. &Eacute; apenas um despaut&eacute;rio, sem nexo ou fundamento, uma tentativa desesperada de encontrar no lama&ccedil;al ideol&oacute;gico do mundo moderno em seus &uacute;ltimos dias, um pequeno sopro de sobrevida.&nbsp;

Ali&aacute;s, conv&eacute;m lembrar que o presidente Trump deixou o Lula da Silva a ver navios, em uma das paradis&iacute;acas ilhas indon&eacute;sias, perdido entre o drag&atilde;o de Komodo, o maior lagarto do mundo!

Com esse glorificante t&iacute;tulo, o filme de Leni Rienfenstahl, O Triunfo da Vontade, era o famoso document&aacute;rio com o qual as &ldquo;virtudes&rdquo; do nacional socialismo de Hitler, em 1935, eram preconizadas na Alemanha, com a finalidade de massificar no imagin&aacute;rio coletivo do povo, as conquistas do Segundo Reich.&nbsp;

No Brasil de 2025 reproduze-se, na rede Globo de televis&atilde;o, a mesma t&eacute;cnica massificadora. No cap&iacute;tulo final da novela Vale Tudo, em desmedido cinismo dos atores protagonistas de uma cena inconceb&iacute;vel, tecem loas ao Governo. A mesma vis&atilde;o nacionalista, glorificava as conquistas governamentais que faziam do pa&iacute;s uma pot&ecirc;ncia invej&aacute;vel, na qual reinava o bem estar social e a grandeza moral e tecnol&oacute;gica. At&eacute; as urnas eletr&ocirc;nicas receberam seu quinh&atilde;o de elogios!

Uma novela televisiva, pretensa obra de arte, conspurcarva-se como uma prostituta rel&eacute;s, sem apre&ccedil;o &agrave; dignidade humana, por mero prazer, entregando seu corpo &agrave; propaganda do governo petista. Esta simbiose entre os valores morais e a falta absoluta de pudor pol&iacute;tico, revela a identidade entre o nazismo hitlerista e o estado atual de nossa combalida democracia.

Chegamos ao fundo do po&ccedil;o, sem dec&ecirc;ncia e sem respeito ao consumidor, que julga assistir a uma obra de arte, por&eacute;m n&atilde;o &eacute; outra coisa sen&atilde;o um panfleto destinado a divulgar um produto, como as antigas p&iacute;lulas de vida do doutor Rossi, pequeninas, mas resolvem!

&Eacute; como disse, em momento s&aacute;bio, como sempre o fazia, o escritor ingl&ecirc;s Chesterton: &ldquo;a decad&ecirc;ncia da sociedade &eacute; louvada pelos artistas assim como a decad&ecirc;ncia de um defunto &eacute; louvada pelos vermes&rdquo;. Com esta senten&ccedil;a lapidar Chesterton definiu bem o car&aacute;ter dos artistas aproveitadores e que n&atilde;o distinguem entre arte e subservi&ecirc;ncia, remetendo para a lata de lixo da hist&oacute;ria toda arte que n&atilde;o seja digna deste nome.

O atual regime brasileiro e seus ac&oacute;litos, tal como a rede Globo, pagar&atilde;o caro por esta perversidade, quando passada a tormenta que se abateu sobre n&oacute;s, a literatura brasileira se sobrepor a este teatro de horrores, a esta mediocridade, vulgar e passageira.

Toda ditadura &eacute; assim. Quem n&atilde;o lembra do ame-a ou deixa-a? A ditadura carece de legitimidade. Por esta raz&atilde;o, insiste em passar como se fora a pr&oacute;pria encarna&ccedil;&atilde;o da na&ccedil;&atilde;o. Se na Alemanha foi o &ldquo;F&uuml;her&rdquo;, aqui &eacute; o &ldquo;Pai dos Pobres&rdquo;, como Get&uacute;lio Vargas tamb&eacute;m o era, durante o regime do Estado Novo.

Do mesmo modo, as ditaduras n&atilde;o passam sem um vigoroso sistema de publicidade e propaganda. N&atilde;o foi por outra raz&atilde;o que Joseph Goebbels destacou-se na condi&ccedil;&atilde;o de um dos ministros mais importantes do regime nazista e entre n&oacute;s o sistema de propaganda foi identificado pelos corifeus da ditadura como uma chefatura de manipula&ccedil;&atilde;o da opini&atilde;o p&uacute;blica. N&atilde;o h&aacute; limite de dinheiro p&uacute;blico para irrigar todos os meios existentes de comunica&ccedil;&atilde;o, para mentir e dourar as p&iacute;lulas!

Um Lula da Silva est&aacute; sendo reconstru&iacute;do. N&atilde;o mais o &ldquo;lulinha&rdquo; paz e amor. Ressurge o Lula vermelho, com o discurso raivoso e sect&aacute;rio, desafiando a maior pot&ecirc;ncia econ&ocirc;mica e militar do mundo, vestido com sua indefect&iacute;vel goiabeira vermelha, proferindo improp&eacute;rios e bravatas, conduzindo o pa&iacute;s para o desastre diplom&aacute;tico previs&iacute;vel, a ser pago pelos incautos brasileiros, muitos dos quais sedados pela soberana anestesia.

Que estamos imersos em uma ditadura &eacute; uma amarga realidade, comprovada pelos fatos. E eles s&atilde;o os mais cru&eacute;is, n&atilde;o s&oacute; porque deles n&atilde;o temos alternativas, como denunciou o s&aacute;bio jurisconsulto, Rui Barbosa, mas porque se trata de uma &ldquo;soberanocracia&rdquo;, revestida de uma esp&uacute;ria &nbsp;legitimidade.

T&atilde;o grave quanto esta forma insidiosa de poder &eacute; a atmosfera pol&iacute;tica e a linguagem por ela utilizada. O ecossistema pol&iacute;tico brasileiro compreende uma torre de babel, onde os conceitos e paradigmas s&atilde;o constru&iacute;dos por est&oacute;rias bo&ccedil;ais e insustent&aacute;veis, destitu&iacute;das de l&oacute;gica e institucionalidades defens&aacute;veis.

Um mundo de estruturas forjadas d&aacute; sustenta&ccedil;&atilde;o a um sistema pol&iacute;tico fora da lei e dos princ&iacute;pios constitucionais. S&atilde;o arranjos nascidos de mentes iluminadas que, n&atilde;o s&oacute; fazem vistas grossas ao imp&eacute;rio da lei, como substitui os poderes leg&iacute;timos do estado de direito para impor ao pa&iacute;s a sua vontade e arb&iacute;trio.&nbsp;

A alian&ccedil;a estabelecida entre o Poder Executivo e o Supremo Tribunal Federal usurpou a seu bel prazer as prerrogativas do Poder Judici&aacute;rio, convertendo-o, a despeito da &nbsp;exist&ecirc;ncia de uma oposi&ccedil;&atilde;o inconformada, em duas Casas inteiramente deformadas e sujeitas &agrave;s pr&aacute;ticas de est&uacute;pida acomoda&ccedil;&atilde;o, a ponto de tudo &nbsp;aceitar em quaisquer dos direitos que lhe s&atilde;o pertinentes.

O mais chocante, todavia, &eacute; o processo cont&iacute;nuo de manipula&ccedil;&atilde;o da opini&atilde;o p&uacute;blica e da opini&atilde;o publicada por uma imprensa movida a somas astron&ocirc;micas, distribu&iacute;das pelo Governo petista. Neste terreno &eacute; de doer a alma de &nbsp;qualquer vivente minimamente esclarecido.

Quem n&atilde;o sabe que o lulopetismo conduz a na&ccedil;&atilde;o brasileira a uma convers&atilde;o de nossa economia e da sociedade a uma forma socialista, se n&atilde;o semelhante &agrave; venezuelana no plano econ&ocirc;mico, certamente o &eacute; no sistema pol&iacute;tico totalit&aacute;rio, levando-se em conta que o nosso progresso econ&ocirc;mico &eacute; muitas vezes superior ao pa&iacute;s chavista. Aqui cai como uma luva a famosa refer&ecirc;ncia de Friedrich Hayek: &ldquo;a liberdade n&atilde;o se perde de uma vez, mas em fatias, como se corta um salame&rdquo;.

Ainda h&aacute; pouco, petistas, imprensa e at&eacute; os supremos ju&iacute;zes festejaram num ensurdecedor coro de vozes, como ovelhas em dire&ccedil;&atilde;o ao curral, o s&uacute;bito encantamento pelo presidente Donald Trump, dos Estados Unidos. De ofensas absurdas e acusa&ccedil;&otilde;es descabidas, passaram entoar c&acirc;nticos de louvor, como se o l&iacute;der republicano exprimisse as mais virtuosa das virtudes.

Era uma pantomina destinada a pregar uma pe&ccedil;a na &nbsp;solicitude e ingenuidade dos brasileiros. Era mais uma embroma&ccedil;&atilde;o de Lula da Silva e uma forma de aquietar a classe dominante brasileira, que afinal pagar&aacute; os vultosos preju&iacute;zos com que o governo lulista os premiar&aacute;.

Essa mentira deslavada, propositalmente urdida por Lula e seus corifeus, logo se desfez no ar, quando o Secret&aacute;rio de &nbsp;Estado norte americano, Marco Rubio, informou para o ministro das Rela&ccedil;&otilde;es Exteriores do Brasil, Mauro Vieira, com quanto paus se faz uma &nbsp;canoa, reproduzindo simplesmente a carta que Donald Trump havia enviado em julho deste ano ao grosseiro presidente brasileiro.&nbsp;

&ldquo;Que &eacute;poca terr&iacute;vel &eacute; esta, onde idiotas dirigem cegos&rdquo;? Indaga Shakespeare, configurando a nossa tr&aacute;gica realidade, na qual a cegueira &eacute; de tal ordem que &ndash;reproduzindo mais uma vez o genial poeta ingl&ecirc;s &ndash; &ldquo;o diabo pode citar as Escrituras quando isso lhe conv&eacute;m&rdquo;.

A podrid&atilde;o impregnou o ar. O di&aacute;logo pol&iacute;tico sucumbiu &agrave; mentira, tudo &eacute; falsificado, em nada se pode confiar. H&aacute; algo de podre que condena o pa&iacute;s a n&atilde;o ser, a ser, de fato, um mar de lama, onde tudo &eacute; s&oacute; apar&ecirc;ncias, nada mais.

A rea&ccedil;&atilde;o qu&iacute;mica que foi desencadeada entre Donald &nbsp;Trump e Lu&iacute;s In&aacute;cio, em apenas 29 segundos, foi um desses milagres qu&acirc;nticos da ci&ecirc;ncia, que inundou de coment&aacute;rios otimistas e &nbsp;acrescentou mais que uma simples centelha rom&acirc;ntica no esp&iacute;rito petista e na m&iacute;dia estatizada do nosso pa&iacute;s.

Insisto neste assunto pelo seu car&aacute;ter inusitado, quase m&aacute;gico, nunca visto em outros povos. Foi como um raio em c&eacute;u azul, a ponto de ganhar contornos exagerados, considerando as palavras entusi&aacute;sticas do pr&oacute;prio Lula, qualificando a qu&iacute;mica irrompida no cora&ccedil;&atilde;o do presidente norte americano, como uma verdadeira &ldquo;petroqu&iacute;mica&rdquo;.

Apressou-se o cl&atilde; petista em enviar seu Ministro das Rela&ccedil;&otilde;es Exteriores, Mauro Vieira, a Washington, capital dos Estados Unidos, para dialogar com Marco Rubio, Secret&aacute;rio de Estado, designado por Trump, para entabular negocia&ccedil;&otilde;es com o brasileiro. Parte da m&iacute;dia considerou um mau press&aacute;gio esta designa&ccedil;&atilde;o e outra, saltitante ap&oacute;s a liga&ccedil;&atilde;o telef&ocirc;nica do mandat&aacute;rio americano para Lula da &nbsp;Silva, festejou como acontecimentos relevantes, tanto a mencionada designa&ccedil;&atilde;o, como a iniciativa da liga&ccedil;&atilde;o.

E l&aacute; se foi o ministro para Washington, todo prosa e cheio de esperan&ccedil;as de colher os frutos do que considerou um &ldquo;degelo&rdquo; nas rela&ccedil;&otilde;es diplom&aacute;ticas dos dois pa&iacute;ses, amparados numa inesperada e surpreendente qu&iacute;mica entre os presidentes dos Estados Unidos e do Brasil.

Ao desembarcar na capital americana, o serelepe ministro levava consigo as propostas para dar curso ao &ldquo;degelo&rdquo; entre elas. Desejava o fim do tarifa&ccedil;o, a suspens&atilde;o das san&ccedil;&otilde;es impostas a autoridades brasileiras, a intermedia&ccedil;&atilde;o para celebrar a paz entre os Estados Unidos e a Venezuela e outras tantas querelas a mais. Mal sabia, o representante brasileiros que na v&eacute;spera altas autoridades do governo americano haviam esclarecido que ao Brasil tinha sido aplicada uma san&ccedil;&atilde;o de 10%, id&ecirc;ntica a que havia sido atribu&iacute;da &agrave;s exporta&ccedil;&otilde;es de outros pa&iacute;ses e uma outra san&ccedil;&atilde;o de 40% relacionada &agrave; ruptura com o estado democr&aacute;tico de direito, a persegui&ccedil;&atilde;o judicial aos oponentes do regime lulista e a extens&atilde;o da censura &agrave;s empresas de tecnologia norte americanas.

Mais ainda, outras autoridades do Governo Trump convidara para uma longa reuni&atilde;o no dia anterior, a ser realizada na Casa Branca, com Eduardo Bolsonaro e Paulo Figueredo, a fim de examinarem em conjunto o quadro pol&iacute;tico brasileiro.

Eram evidentes os sinais de que nuvens negras cobriam o c&eacute;u da Casa Branca, sede da reuni&atilde;o com o Secret&aacute;rio Marco Rubio com o rec&eacute;m chegado a Washington, Mauro Vieira, ministro brasileiro.

Naquela tensa reuni&atilde;o de 15 minutos iniciais entre os dois come&ccedil;aram a esboroar as expectativas, t&atilde;o acalentadas por Vieira, uma a uma, pois n&atilde;o &eacute; mais segredo que o norte americano colocou na mesa de negocia&ccedil;&otilde;es, que o &ldquo;degelo&rdquo; compreendia a liberdade absoluta de Jair Bolsonaro, o retorno do pa&iacute;s ao pleno estado de direito, o fim da censura sob qualquer forma, as rela&ccedil;&otilde;es do Brasil com a China e outras ditaduras pelo mundo, enfim o distanciamento brasileiro dos valores morais e permanentes do mundo ocidental.

As c&eacute;lebres palavras de Lavoisier come&ccedil;aram a ecoar em alto e bom som, a relembrar que o pai da qu&iacute;mica dissera a tantos s&eacute;culos atr&aacute;s. Na qu&iacute;mica nada se cria, mas tudo se transforma, com a mesma for&ccedil;a e o mesmo ritmo implac&aacute;veis.

Lula da Silva, berrando como sempre -certamente n&atilde;o conhece o que disse Leonardo da Vinci -: &rdquo;quem de verdade sabe o que fala, n&atilde;o encontra raz&otilde;es para levantar a voz&rdquo;. Se esmera novamente a desafiar o presidente norte americano, xinga-lo e ofend&ecirc;-lo. Acabou a qu&iacute;mica de que tanto se jactava, voltou a ser o que sempre foi, sem compostura e descontrolado, indigno do alto cargo que, aos &nbsp;trancos e barrancos, exerce!&nbsp;

Um voo de p&aacute;ssaro pela hist&oacute;ria do nosso tempo, j&aacute; &eacute; o suficiente para descortinar o bem querer da pr&oacute;pria hist&oacute;ria. Ela se faz por vontade pr&oacute;pria. Por mais que nos esfor&ccedil;emos para nela influenciar o seu curso, ela segue os &nbsp;dit&acirc;mes das circunst&acirc;ncias econ&ocirc;micas, sociais, pol&iacute;ticas e culturais que moldam a sua face, ao longo dos tempos. 
N&atilde;o foi diferente, quando cotejamos a hist&oacute;ria dos Estados Unidos da Am&eacute;rica e a nossa pr&oacute;pria, ainda mais numa &nbsp;conjuntura t&atilde;o rica e din&acirc;mica, como esta &nbsp;do presente momento. Clarificam esta constata&ccedil;&atilde;o a concess&atilde;o do pr&ecirc;mio nobel da paz a Maria Corina, a intr&eacute;pida l&iacute;der da luta democr&aacute;tica da Venezuela, seu pa&iacute;s, a conquista da paz no Oriente M&eacute;dio, pondo fim a um conflito de viol&ecirc;ncia inaudita e morte, o cerco militar e n&aacute;utico que os Estados Unidos imp&otilde;em &agrave; Venezuela, com a finalidade de extinguir a ditadura que se instalou naquele pa&iacute;s sul americano. 
Tudo isso revela um mundo permeado pela inseguran&ccedil;a e detentor de um futuro incerto. Todavia, pleno de indicadores hist&oacute;ricos que nos levam, por caminhos diferentes, &agrave; expectativa de um futuro democr&aacute;tico. 
Os Estados Unidos da Am&eacute;rica nasceram sob o signo das liberdades e parece que sob a administra&ccedil;&atilde;o Donald Trump expressa um reencontro com o fundamental. A preserva&ccedil;&atilde;o da liberdade de express&atilde;o e o respeito aos direitos humanos constituem-se, entre outros fundamentos, os princ&iacute;pios orientadores da pol&iacute;tica externa da grande democracia norte americana.&nbsp; 
As treze col&ocirc;nias formadoras dos Estados Unidos estabeleceram-se na Am&eacute;rica do norte, tangidas pelas lutas religiosas, que levaram o MayFlower a cruzar o Atl&acirc;ntico, trazer os ingleses para as novas terras, at&eacute; conquistarem a independ&ecirc;ncia da Coroa Brit&acirc;nica. 
Divididos em religi&otilde;es crist&atilde;s diferentes &ndash;anglicanos, cat&oacute;licos, puritanos e outras &ndash; os colonos ingleses cuidaram de cultivar a liberdade religiosa, fazendo dela o fundamento da conviv&ecirc;ncia e postulado fundacional do congresso, destinado a fundar os Estados Unidos da Am&eacute;rica. &nbsp; 
Sob o princ&iacute;pio jeffersoniano, a uni&atilde;o das treze col&ocirc;nias proclamou que &ldquo;&eacute; direito das pessoas professar e, pelo argumento, defender a sua religi&atilde;o&rdquo;, reconhecendo ao Criador, nas palavras de Thomas Jefferson, que &ldquo;Deus, que nos deu a vida, nos deu as liberdades&rdquo;. 
A liberdade, consequentemente, n&atilde;o era uma d&aacute;diva do Estado, mas um direito natural proveniente da vontade de Deus e destinada ao desfrute de todos os homens. Os norte-americanos, diferentemente dos revolucion&aacute;rios franceses -que jogaram no lixo da Hist&oacute;ria, sob os protestos de Edmund Burke &ndash; os valores eternos existentes &nbsp;na &nbsp;antiga &nbsp;sociedade mon&aacute;rquica, afirmaram, nas palavras de Thomas Jefferson: &ldquo;temos as seguintes verdades como auto-evidentes: todos os homens s&atilde;o criados iguais, dotados por seu Criador de &nbsp;determinados direitos, entre os quais est&atilde;o a vida, a liberdade e a busca da felicidade&rdquo;. 
Essa diferen&ccedil;a hist&oacute;rico-cultural &eacute; o resgate que Donald Trump intenta restaurar em todo o mundo ocidental, fazendo prevalecer, a Primeira Emenda da Constitui&ccedil;&atilde;o de 1789, hoje largamente inclu&iacute;do em documentos e tratados internacionais. A longeva Constitui&ccedil;&atilde;o norte-americana converteu a liberdade de express&atilde;o em um valor que est&aacute; acima do Estado e da pr&oacute;pria Constitui&ccedil;&atilde;o, dando a este princ&iacute;pio pol&iacute;tico e moral um car&aacute;ter intr&iacute;nseco ao ser humano, quando diz: &ldquo;O Congresso n&atilde;o far&aacute; nenhuma lei estabelecendo uma religi&atilde;o ou proibindo o livre exerc&iacute;cio dela, nem restringindo a liberdade de express&atilde;o ou de imprensa ou o direito do povo de se reunir pacificamente e de peticionar ao Governo para repara&ccedil;&atilde;o de agravo&rdquo;.&nbsp; 
A liberdade de express&atilde;o n&atilde;o se compraz da absurda e torpe mudan&ccedil;a operada pelo STF na lei que regulamenta a Internet. &Eacute; que eles sabem, ou sabem, que a Hist&oacute;ria n&atilde;o tem bem querer!

Quando o telefone soou na Venezuela, do outro lado da linha estava o Secret&aacute;rio do Pr&ecirc;mio Nobel, em Oslo, na Noruega, o Senhor Cristian Berg Harpiviken a fim de comunicar a Maria Corina Machado, que ela fora agraciada com o Pr&ecirc;mio Nobel da Paz, em 2025.&nbsp; 
A l&iacute;der da oposi&ccedil;&atilde;o democr&aacute;tica naquele pa&iacute;s sul-americano, tomada de grande emo&ccedil;&atilde;o, pronunciou suas primeiras palavras com a voz embargada: &ldquo;meu Deus... n&atilde;o tenho palavras&rdquo;, revelando-se surpreendida com a not&iacute;cia inesperada. 
E continuou, refeita do choque previs&iacute;vel, para afirmar que aquele distin&ccedil;&atilde;o era &ldquo;uma conquista de toda uma &nbsp;sociedade. Eu sou s&oacute; uma pessoa. Certamente, n&atilde;o mere&ccedil;o isso.&rdquo; Com essas palavras expressou a profundidade de seus sentimentos e a dimens&atilde;o que tal pr&ecirc;mio alcan&ccedil;a na opini&atilde;o p&uacute;blica mundial. 
Maria Corina compreendeu naquele instante que a luta pela democracia e pelos direitos humanos era um m&eacute;rito inestim&aacute;vel do povo venezuelano, mas tamb&eacute;m correspondia a uma meta comum a todos os seres humanos, unidos pelos valores da liberdade e da justi&ccedil;a. 
A luta do povo venezuelano para recuperar a democracia e erguer uma sociedade pr&oacute;spera, depende dos esfor&ccedil;os e sacrif&iacute;cios que tem sido exigidos pela brutalidade totalit&aacute;ria do regime dominante, mas n&atilde;o dispensa a solidariedade e a contribui&ccedil;&atilde;o de outras na&ccedil;&otilde;es democr&aacute;ticas do mundo, na medida exata de que no mundo em que que vivemos os &nbsp;conflitos exp&otilde;em alinhamentos geopol&iacute;ticos. 
A Venezuela n&atilde;o escapa dessa &ldquo;nova&rdquo; guerra fria, que tem dividido o planeta em &aacute;reas de influ&ecirc;ncia. E n&atilde;o apenas econ&ocirc;micas, t&atilde;o vis&iacute;vel em escala global, mas implantando uma guerra cultural destinada a abolir o Estado Nacional, colocando em seu lugar uma governan&ccedil;a mundial, cujo consect&aacute;rio &eacute; a elimina&ccedil;&atilde;o das democracias. 
A concess&atilde;o desta magna premia&ccedil;&atilde;o a Maria Corina representa corroborar o ingresso da Venezuela no panorama mundial, legitimar seu car&aacute;ter global e apoiar a interven&ccedil;&atilde;o norte-americana, visando reintroduzir os valores ocidentais, contestados pela ditadura venezuelana e seus crimes. &nbsp; &nbsp; 
Premiada Maria Corina, ela pr&oacute;pria teve a sua reputa&ccedil;&atilde;o muitas vezes multiplicada, de tal maneira que atrav&eacute;s dela, de sua grandeza humana e esp&iacute;rito combativo, reverbera perante as ditaduras do mundo inteiro, sobretudo a brasileira &ndash;cada vez mais funesta, arbitr&aacute;ria e c&iacute;nica -. Maria Corina passa a ser, por conquista e m&eacute;rito, uma esp&eacute;cie de den&uacute;ncia viva e ambulante dos modelos totalit&aacute;rios exportados pela ditadura venezuelana. 
N&atilde;o foi &agrave; toa que os noruegueses distinguiram, com justi&ccedil;a e sabedoria, a Maria Corina. Eles viram nela, ainda que os menos avisados n&atilde;o tivessem percebido, uma emiss&aacute;ria competente e confi&aacute;vel, cuja premia&ccedil;&atilde;o, por si s&oacute;, j&aacute; &eacute; uma expl&iacute;cita e insofism&aacute;vel nega&ccedil;&atilde;o de todo antiocidentalismo que grassa no mundo. 
Sem d&uacute;vida, que tal premia&ccedil;&atilde;o, h&aacute; tempo n&atilde;o tem tanto significado e vai atuar com imensa prontid&atilde;o e senso de &nbsp;oportunidade, lan&ccedil;ando &agrave;s ditaduras espalhadas pelo mundo a autoridade moral de &nbsp;que &eacute; investida. 
Essa andorinha faz ver&atilde;o, sim. E primavera tamb&eacute;m. Como disse o filosofo grego Arist&oacute;teles, em seu livro &Eacute;tica e Nic&ocirc;maco: &ldquo;uma andorinha s&oacute; faz primavera&rdquo;.

Foto:&nbsp;&nbsp;Carlos Moura/SCO/STF

D. Pedro II, de saudosa mem&oacute;ria, foi nosso bom Imperador. Encerrou-se, com ele, o tempo dos t&iacute;tulos honor&iacute;ficos. N&atilde;o temos mais, condes, duques, viscondes ou bar&otilde;es, nem tivemos, mesmo na &eacute;poca do Brasil col&ocirc;nia, a vig&ecirc;ncia de um regime feudal nas nossas rela&ccedil;&otilde;es econ&ocirc;micas e sociais.

Por&eacute;m, considerando as observa&ccedil;&otilde;es sociol&oacute;gicas do &iacute;nclito ministro Gilmar Mendes estamos no momento enredados num arc&aacute;ico e modernoso sistema que, segundo ele, pode ser denominado de &ldquo;feudalismo tecnol&oacute;gico&rdquo;. Presumo, merc&ecirc; de sua costumeira arrog&acirc;ncia, que ele det&eacute;m, nesta conjuntura, o vistoso t&iacute;tulo de Duque de Mendes!

Ainda que experimentasse uma certa dificuldade em digerir essa concep&ccedil;&atilde;o de feudalismo, enveredei pelos tortuosos caminhos que me levaram a destrinchar as san&ccedil;&otilde;es que os Estados Unidos da Am&eacute;rica aplicaram sobre o ministro Alexandre de Moraes e sua respectiva consorte, dona Viviane. 
A princ&iacute;pio pareceu-me que o Duque de Mendes considerou que o nosso pa&iacute;s mergulhou num modelo feudal e usou de recursos altamente complexos e tecnol&oacute;gicos, a fim de exigir ou impor vassalagem aos seus habitantes, os brasileiros. Feudal n&atilde;o pode ser a na&ccedil;&atilde;o norte americana, a mais poderosa do mundo em mat&eacute;ria de inova&ccedil;&atilde;o e avan&ccedil;o tecnol&oacute;gico.

Esse grande feudo chamado Brasil estaria, assim, sujeito &agrave;s regras tecnol&oacute;gicas ditadas pelo Senhor dos dom&iacute;nios territoriais, correspondentes a san&ccedil;&otilde;es, principalmente as que nomeavam um dos seus abnegados servos de violador dos direitos humanos e suspendiam os direitos de muitos outros de penetrarem em suas terras e desfrutar dos seus rios e vales, eletr&ocirc;nicos e celulares de &uacute;ltima gera&ccedil;&atilde;o. Sem contar o uso fruto daqueles privil&eacute;gios conferidos pela subalternidade servil.

O Duque em apre&ccedil;o, declarou, no entanto, no dia de feira, quando toda a popula&ccedil;&atilde;o servil se reunia em torno da venus platinada, que tinha chegado a hora da nobreza feudal, rebelar-se contra os direitos realengos e erguer um verdadeiro muro de Berlim, de modo que as leis emanadas pelo Reino todo poderoso n&atilde;o valessem no &acirc;mbito dos feudos, submetidos &agrave; nobreza heredit&aacute;ria e de sangue e ao clero, seus bispos e curas. Outra coisa n&atilde;o s&atilde;o, nesta alegoria, os ju&iacute;zes supremos e recivilizadores.

O alvoro&ccedil;o foi grande. A massa servil deixou os duques e bar&otilde;es falando sozinho e buscou a prote&ccedil;&atilde;o do cidad&atilde;o, que acabara de nascer. O mundo feudal e o Estado Nacional estavam se defrontando. Era a luta do velho contra o novo. O velho arraigado aos seus direitos servis e o novo comprometido com a liberdade, os direitos humanos e a igualdade de todos perante a lei.

Os decadentes e carcomidos eram o duque e seus iguais, que buscavam salvar a pele e submeter o seu povo &agrave; tirania do feudo, em seus derradeiros suspiros. A lei &ndash; objeto da rebeli&atilde;o dos nobres &ndash; era um instrumento restaurador do estado de direito contra a barb&aacute;rie, em todo mundo civilizado.

A lei norte americana protetora dos direitos humanos, uma vez aplicada, mant&eacute;m inc&oacute;lume a soberania de quem a aplica e pulveriza com a sua for&ccedil;a e significado a nobreza mais morta, do que ela pr&oacute;pria imagina.

Divulga&ccedil;&atilde;o/ White House |&nbsp;Ricardo Stuckert/PR 
 
L&iacute;, com a devida aten&ccedil;&atilde;o, a nota oficial, emitida pelo governo brasileiro, sobre a conversa telef&ocirc;nica entre o presidente Trump e Lula da Silva. A impress&atilde;o que d&aacute;, dada a imprecis&atilde;o do documento, que foi uma conversa enviesada a liga&ccedil;&atilde;o que o presidente norte-americano fez para Lula. Lula teria pedido a Trump para retirar o tarifa&ccedil;o imposto &agrave;s exporta&ccedil;&otilde;es brasileiras para os Estados Unidos e as san&ccedil;&otilde;es decretadas a autoridades brasileiras. Trump nada respondeu, ao menos segundo a tal nota oficial, deixando tudo como est&aacute; no quartel de Abrantes. 
 
Intrigou-me, como creio que deixou muita gente intrigada, porque foi Trump que ligou e n&atilde;o Lula, j&aacute; que o &uacute;ltimo suspense em voga, &eacute; que o presidente brasileiro ligaria para o norte-americano para resolver o embroglio entre os dois. Parece que Trump n&atilde;o larga o osso, quando come&ccedil;a a ro&ecirc;-lo! 
 
A liga&ccedil;&atilde;o telef&ocirc;nica teria reproduzido as juras de amor que o norte-americano fez ao brasileiro na assembleia geral da ONU e que at&eacute; hoje repercute, de tal modo que deixou corado o pai da qu&iacute;mica, o franc&ecirc;s Antoine Lavoisier e &eacute; &nbsp;voz corrente que fez tremer a casa de Romeu e Julieta, em Verona. 
 
Mas, brincadeiras &agrave; parte, a conversa teria sido positiva, conforme afirma a decantada nota oficial. Esperamos que o redator n&atilde;o tenha cometido um engano, ainda que a referida nota n&atilde;o esclare&ccedil;a muita coisa dessa positividade, na qual o presidente norte-americano designa seu Secret&aacute;rio de Estado, o vener&aacute;vel Marco Rubio, para dar andamento ao di&aacute;logo n&atilde;o cabuloso nas negocia&ccedil;&otilde;es vindouras. 
 
Uma chuva de previs&otilde;es desabaram de um c&eacute;u azul, dando conta que Marco Rubio era outra armadilha preparada por Trump, a fim de apertar ainda mais o n&oacute; que entravava as negocia&ccedil;&otilde;es at&eacute; agora e outro n&atilde;o seria o desiderato do presidente norte-americano. Ser&aacute;? &Eacute; bom esperar pr&aacute; ver. Dizem que esse vener&aacute;vel, filhos de exilados cubanos, costuma ter m&aacute;s inten&ccedil;&otilde;es no trato com ditaduras. 
 
Lula escalou um time titular para entrar em campo e golear Marco Rubio e seus auxiliares, mas em mat&eacute;ria de futebol s&oacute; saberemos o resultado com o apito final do juiz ou quando o fregu&ecirc;s do lado anunciar o resultado do jogo, como diria o poeta da Vila, Noel Rosa. 
 
O fato real &eacute; que o novo jogo n&atilde;o come&ccedil;ou. Assim, ningu&eacute;m pode soltar o grito de gol e colocar a bola no meio de campo. Agora, parece que vamos assistir de &nbsp;arquibancada como se &nbsp;dar&aacute; o funeral da democracia no Brasil ou o pa&iacute;s voltar&aacute; para casa e novamente cultuar&aacute; os valores do cristianismo e das liberdades p&uacute;blicas. 
 
Para bom entendedor, j&aacute; est&aacute; evidente que a interven&ccedil;&atilde;o dos Estados Unidos no Brasil, assim como na Venezuela e outras &ldquo;rep&uacute;blicas&rdquo; latino americanas, visa a todo custo impedir que o pa&iacute;s prossiga com sua integra&ccedil;&atilde;o com as ditaduras orientais e ingresse definitivamente entre os pa&iacute;ses dispostos a eliminar os valores morais e pol&iacute;ticos da &nbsp;civiliza&ccedil;&atilde;o ocidental. 
 
O presidente norte-americano inv&eacute;s de colocar uma poderosa marinha de guerra para trazer de volta o Brasil &agrave; plenitude democr&aacute;tica como faz com a Venezuela, optou por uma pol&iacute;tica de negocia&ccedil;&otilde;es e convencimento que julga poss&iacute;vel, considerando as hist&oacute;ricas rela&ccedil;&otilde;es entre os dois pa&iacute;ses e o poder de convers&atilde;o dispon&iacute;vel do seu poderio econ&ocirc;mico, de que o Brasil poder&aacute; se valer para uma etapa sustent&aacute;vel de desenvolvimento social e econ&ocirc;mico. 
 
Os presidentes do Brasil e dos Estados Unidos, com vistas a &nbsp;alcan&ccedil;arem um novo patamar de paz de prosperidade, trabalhando juntos, poderiam com bom senso, adotar a m&aacute;xima de Benjamim Franklin: &ldquo;a verdade &eacute; filha do tempo. N&atilde;o da autoridade&rdquo;.

Foto: Jos&eacute; Cruz/Ag&ecirc;ncia Brasil 
 
H&aacute; muito que n&atilde;o somos uma democracia. Sequer somos algo parecido com um regime de liberdades p&uacute;blicas, institui&ccedil;&otilde;es s&oacute;lidas e poderes bem definidos ao modo de Montesquieu e o constitucionalismo erigido h&aacute; alguns s&eacute;culos nas na&ccedil;&otilde;es democr&aacute;ticas. Somos lastimavelmente, como bem definiu o jurista Oscar Vilhena Vieira, um regime de poder olig&aacute;rquico, denominado supremocracia, consistente num punhado de homens, encastelados no mais alto poder judici&aacute;rio do pa&iacute;s, usurpador dos poderes constitucionalmente atribu&iacute;dos &agrave;queles emanados do voto popular nos regimes liberais e representativos.

Essa &eacute; uma realidade para a qual contribui a nossa pr&oacute;pria estrutura jur&iacute;dica e pol&iacute;tica do Estado, levada &agrave;s suas &uacute;ltimas consequ&ecirc;ncias pelo lulopetismo e suas concep&ccedil;&otilde;es totalit&aacute;rias de poder. Ao Estado tudo, ainda mais quando este se reveste da &ldquo;legalidade&rdquo; conferida pelas decis&otilde;es supremas de um tribunal.

A rea&ccedil;&atilde;o a este estado de coisas vem das manifesta&ccedil;&otilde;es sucessivas do povo capitaneado pelas correntes de direita, que se insurgem contra o regime do pensamento &uacute;nico e das a&ccedil;&otilde;es legais da maior democracia do Ocidente, os Estados Unidos da Am&eacute;rica, atrav&eacute;s de san&ccedil;&otilde;es do governo do Presidente Trump a todos que, no Brasil, cometem crimes contra os direitos humanos e degradam a nossa renascente democracia.

&Agrave; esses esfor&ccedil;os, contudo &ndash;&eacute; preciso reconhecer- a supremocracia faz vistas grossas para as massivas manifesta&ccedil;&otilde;es do povo e procura por todos os meios, enfrentar as san&ccedil;&otilde;es americanas, principalmente a aplica&ccedil;&atilde;o ao ministro Alexandre de Moraes e sua esposa da lei global Magnitsky, atrav&eacute;s de meios considerados pelos especialistas no assunto, como desastrosos para o pa&iacute;s e in&uacute;teis para os intentos dos sancionados.

Para a in&uacute;til tarefa de salvar os sancionados, o regime olig&aacute;rquico da supremocracia &nbsp;e o governo de &nbsp;Lula da Silva n&atilde;o hesitam em entregar na bandeja, o corpo e a alma do povo brasileiro. O corpo para a sangria desatada e a alma para a vergonha de uma na&ccedil;&atilde;o, que n&atilde;o se rebelou &agrave; altura do que &eacute; exigido perante a sordidez do regime.

Uma vez fracassada a be&oacute;cia e inconsequente proposta do ministro Gilmar Mendes -destino inevit&aacute;vel de sua aleivosia- vir&atilde;o, em lugar da justa aspira&ccedil;&atilde;o do povo por anistia ampla, geral e irrestrita, novas e colimadas san&ccedil;&otilde;es &nbsp;- tantas vezes anunciadas pela &nbsp;autoridades americanas &ndash; e entre seus alvos &nbsp;estar&atilde;o muitos dos integrantes da supremocracia, que reincidiram no crime de &nbsp;viola&ccedil;&atilde;o dos direitos humanos.&nbsp;

Toda a na&ccedil;&atilde;o brasileira ser&aacute; condenada ao sacrif&iacute;cio para &ldquo;salvar&rdquo; seus pr&oacute;prios algozes. &Eacute; previs&iacute;vel, ao comparar a escalada das puni&ccedil;&otilde;es aos violadores dos direitos humanos e os que pretendem a destrui&ccedil;&atilde;o dos valores caros ao Ocidente democr&aacute;tico, que a nossa economia sofrer&aacute; danos irrecuper&aacute;veis, a persistir nesta disputa desigual com a maior pot&ecirc;ncia econ&ocirc;mica e b&eacute;lica do mundo.

At&eacute; que ponto a sociedade brasileira vai tolerar esta trama dos chamados &ldquo;poderes constitu&iacute;dos&rdquo; contra o seu pr&oacute;prio povo, sobretudo os que tem poucos meios, comparados aos que possuem as camadas dominantes da nossa pir&acirc;mide social? &Eacute; inquietante que a sociedade brasileira n&atilde;o exprima o seu projeto de pa&iacute;s, o qual n&atilde;o pode conter entre as coordenadas que o comp&otilde;em o destino que nos &nbsp;amea&ccedil;a.&nbsp;

O volume dos problemas acumulados s&atilde;o de tal monta, as escolhas que temos que fazer s&atilde;o evidentes por si s&oacute; e nossa inarred&aacute;vel dec&ecirc;ncia moral &eacute; de tal envergadura que diria como nosso grande poeta Vinicius de Moraes, em seu poema A Rosa de Hiroshima: &ldquo;Rosa, todos deviam o que pensar e j&aacute; todos deviam o que fazer&rdquo;. E se o poema de Vinicius, escrito em 1946, logo ap&oacute;s o fat&iacute;dico dia que um solit&aacute;rio avi&atilde;o despachou sua carga mort&iacute;fera, seria bom refletir o que nos disse Santo Tom&aacute;s de Aquino, em plena Idade M&eacute;dia: &ldquo;se podes viver no meio da injusti&ccedil;a sem sentir repugn&acirc;ncia, ent&atilde;o &eacute;s t&atilde;o imoral como injusto&rdquo;.

A expectativa de todos era ouvir os discursos de Lula e Trump, analisa-los, ver o que cada um tinha a dizer, e avaliar o quanto subiu a temperatura neste momento em que os dois pa&iacute;ses duelam por raz&otilde;es bem conhecidas e que dividem as opini&otilde;es de muitos brasileiros. 
Lula dedicou quase a metade do seu discurso para tecer duras cr&iacute;ticas aos Estados Unidos da Am&eacute;rica, esgrimir, com sua espada caustica, palavras desafiadoras relacionadas &agrave;s san&ccedil;&otilde;es econ&ocirc;micas e pol&iacute;ticas aplicadas pelo governo norte-americano a ministros e personalidades brasileiras.&nbsp; 
Trump, por seu turno, sem o recurso do tele pronto, preferiu, at&eacute; o fim de seu longo discurso, desconhecer Lula, que parecia o seu oponente, para s&oacute; faz&ecirc;-lo no final, ap&oacute;s um encontro fortuito de m&iacute;seros vinte e nove segundos, para dizer que convidou, desta vez pessoalmente, o presidente brasileiro para um encontro, a fim de &ldquo;conversar&rdquo; sobre as diferen&ccedil;as que separam os dois pa&iacute;ses atualmente. 
Pensei em tecer oportunas considera&ccedil;&otilde;es sobre o discurso antiglobalista do presidente americano, rico em teses de alta especula&ccedil;&atilde;o nos tempos de hoje, mas deixarei para outra ocasi&atilde;o, considerando o precioso conte&uacute;do de suas ideias, &agrave;s quais expressam a pol&iacute;tica norte-americana em variados setores.&nbsp; 
No mais longo dos vinte e nove segundos da hist&oacute;ria, Trump teve tempo para convidar o relutante Lula a vir &agrave; Casa Branca e mais que isso a cair de amores, fascinado, pelos encantos despertados pelo nosso presidente, tamb&eacute;m conhecido em tempos passados, como o &ldquo;cara&rdquo;, apelido que lhe deu o antecessor de Trump, Barack Obama. 
Suponho que o mandat&aacute;rio norte-americano j&aacute; perdoou no fundo de sua alma astuciosa, as ofensas e improp&eacute;rios, com os quais Lula agraciou no passado remoto o l&iacute;der da maior na&ccedil;&atilde;o democr&aacute;tica do mundo. Se assim n&atilde;o fosse, n&atilde;o teria convidado o l&iacute;der brasileiro para abrilhantar com sua presen&ccedil;a e sua prosa refinada o seleto ambiente oval existente na famosa Casa Branca.&nbsp; 
Finalmente, numa manobra t&aacute;tica de alta relev&acirc;ncia diplom&aacute;tica, Lu&iacute;s In&aacute;cio vinha sistematicamente esquivando-se desta reuni&atilde;o, dizendo-se impedido por raz&otilde;es encobertas, de ir ao encontro do homem de maior poder pol&iacute;tico e b&eacute;lico do mundo, sugerindo que tal miss&atilde;o fosse atribu&iacute;da ora a seu vice-presidente, ora a um grupo de senadores e at&eacute; a diligentes empres&aacute;rios.&nbsp; 
Nada disso deu certo. Trump queria era conversar com quem podia, quem sabe, dobr&aacute;-lo numa negocia&ccedil;&atilde;o, merc&ecirc; da &nbsp;comprovada experi&ecirc;ncia negocial do interlocutor brasileiro, demonstrada em suas perip&eacute;cias nas demandas &nbsp;sindicais, nas pingas do bar da esquina ou no jogo de &nbsp;truco! 
Essas esdruxulas e superadas aleivosias ideol&oacute;gicas a que Trump, em raz&atilde;o da tradi&ccedil;&atilde;o imperialista norte-americana, deseja impor ao Brasil, como liberdade de express&atilde;o, garantias constitucionais, aboli&ccedil;&atilde;o de toda forma de censura, e enfim vig&ecirc;ncia plena do estado democr&aacute;tico de direito e &nbsp;sobretudo o apre&ccedil;o aos valores da &nbsp;cultura ocidental, na qual se sobressai a &nbsp;f&eacute; &nbsp;crist&atilde;. 
Lula n&atilde;o deixar&aacute; passar em v&atilde;o essa oportunidade de ouro, em que ele poder&aacute; convencer, numa conversa leal e franca, se poss&iacute;vel regada a uma boa cerveja americana, as vantagens oferecidas pelos governos estruturados sob leis autorit&aacute;rias -como na China e na R&uacute;ssia, entre outros &ndash; assinalar os &ecirc;xitos obtidos por seus amigos do presente e do passado na a&ccedil;&atilde;o militar r&aacute;pida e clandestina dos grupos terroristas, que operam com grande &ecirc;xito no mundo inteiro, inclusive dos Estados Unidos. 
&Eacute; por essas e outras, olhando com os &nbsp;olhos postos no futuro da Humanidade, que tenho presente as s&aacute;bias palavras do nosso poeta Manoel de Barros, que nos convida a uma &nbsp;reflex&atilde;o que s&oacute; a Hist&oacute;ria e a Verdade nos ensina. Ele diz: &ldquo;agora sinto que estou me despedindo de alguma coisa. De alguma coisa que morava dentro de mim&rdquo;.

Marcelo Cordeiro

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